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S'estan mostrant les entrades d'aquesta data: juliol, 2011

El Poder de la Intención

"Cuando cambias la forma de ver las cosas, las cosas cambian"

Lo primero que pensé cuando leí: "El Poder de la Intención" fue: ¡venga! otra versión para vender libros del Poder del Ahora. La palabra intención tampoco me gustó, no va demasiado en línea con lo que sé acerca de la PNL y con lo que enseña el Coaching para pasar a la acción. Aún así decidí darme la oportunidad de escuchar la charla del Dr. Wayne Dyer en "El Poder de la Intención" y la verdad es tiene algunos pasajes inspiradores:


5'45"
La intención no es precisamente algo que hago sino algo a lo que me conecto.

Objetivo SMART

Mi nuevo reto es retarme. Sí, así sin más. Me he quedado en una zona de confort en la cual me siento cómoda y estoy agradecida por ello.

Ahora que me siento feliz y serena con las cosas que me rodean, es el momento de volver a retarme.

¡Vale! ¡Vale! Mi reto es demasiado general y debo concretar. Así que hace unos días, por una de aquellas casualidades de la vida coincidí con C y le planteé qué quería. Él me dió su opinión acerca del objetivo que me había planteado y me brindó su ayuda que como bien sabe acepté gustosa.

Lo que quería transmitir en este post son dos cosas. Por un lado, cómo superar el miedo a retarse, cómo vencer la comodidad que nos proporciona no cambiar. Por otro lado, cómo formular un objetivo.

Leer en estado Zen

Pekas en el Bosque Mitago escribía el texto siguiente inspirado en Jose Carlos Somoza:

"Leer es una llama.

Solo el roce entre nuestros ojos y un libro, puede encenderla.
Un libro cerrado se apaga.
Unos ojos sin lectura se oscurecen.

Leamos, y hágase la luz..."

Rápidamente me vino a la mente un proverbio hindú de un libro de texto de EGB:
"Un libro abierto es un cerebro que habla;
cerrado un amigo que espera;
olvidado, un alma que perdona;
destruido, un corazón que llora."

y no le di más vueltas. Pero esta mañana he releído la entrada de Pekas y mi cabeza ha hecho: ¡click! Algo se ha activado, las palabras me han transmitido un mensaje:

Cuando debemos sacar el réptil que llevamos dentro

Dedicat a C. amb qui alguna vegada hem parlat del cervell reptilini.

El cerebro primitivo o reptilíneo es el de la acción inmediata, el cerebro de huida. Lo solemos tener reprimido. Pero, a veces, ante situaciones violentas, cuando nos tratan mal o cuando nos autotratamos mal, conviene sacar la energía de supervivencia de ese cerebro reptilíneo.

Ante comportamientos insostenibles de comportamiento, vale la pena hacer uso de la asertividad. Reivindicar el derecho a elegir aquello que nos parezca mejor y apartar aquellas cosas que no nos estén ayudando.

Nuestro cerebro reptilíneo o basal también defiende el cerebro límbico (emocional) nos ayuda a proteger nuestras emociones con la actividad. Finalmente, el cerebro superior es el que nos va a ayudar a razonar y a explicarnos las cosas para entenderlas y darles una explicación lógica.

Reflexiones sobre la felicidad

Mi amigo A. me recomienda lecturas que siempre me hacen reflexionar. Esta vez, la reflexión va entorno a la felicidad. No tengo claro qué es ni tampoco tengo una fórmula mágica para ser feliz.

A veces, me formulo algunas preguntas que me acercan a lo que entiendo por felicidad y tras la recomendación de A. me he puesto a escribir acerca de ello.

¿Debemos buscar la felicidad? ¿es la felicidad un fin o un estado?

Quien no te hace sentir valorad@ no te merece

Vivir. Itinerario de Innovación Personal

De Eugenio Ibarzabal

Siempre me ha fascinado la palabra descubrimiento: es como si nos diera a entender que la solución estaba ahí, a nuestro lado, muy cerca, pero cubierta por la bruma.

– Esa bruma es común a otras muchas personas.

– Esa bruma es mental. Corroe, actúa, entorpece y hace daño en la medida en que existe en nuestra mente, pero en ocasiones solo existe en nuestra mente.

– No todo es cuestión de voluntad, pero al final es la voluntad para disipar la bruma lo que realmente cuenta.

Chakras y síntomas

De Sanando el alma

Cuando la tensión se mantiene durante un período de tiempo, o a un nivel de intensidad determinado, la persona crea un síntoma a nivel físico.

El síntoma habla un lenguaje que refleja la idea de que cada uno de nosotros crea su propia realidad y el significado metafórico del síntoma se hace patente cuando éste es descrito desde ese punto de vista. Por lo tanto, en lugar de decir "no puedo ver", la persona debería describir esa sensación como una abstención de ver algo. "No puedo andar" significa que esa persona se abstiene de caminar para alejarse una situación en la que es infeliz y así sucesivamente.

No corras tanto

De César Díaz Meléndez

Apuntaste un nuevo sueño.
Una mano tendida a cientos.
Saber que todo fluye
eso es conocimiento.

Te crees que estás de paso
y que de nada queda huella
no te olvides que eres
un mensaje en una botella.

Para, no corras tanto
si es a ti misma a quien estás buscando.
¿De dónde sale tu arte?
Que sabia es la que comparte.

Cereza, caballo, alga y plata

El maestro Roshi te golpea con uno de sus dedos en el hombro. Sin pronunciar palabra, te giras y te mira fijamente, y, por fin, te reclama:

- ¿y bien?

- y bien ¿qué?, maestro, -le respondes-

- Verás Rama, -dice el maestro-, las cosas no son lo que parecen. Esta cereza también es un caballo y una alga del río Kinsei, como también un trozo de plata de la mina de Iwami Gizan. Cualquier cosa comprende todas las cosas de este mundo. Naturalmente, no existe eso que llamamos tú o yo o él, pero si te reclamo te giras con el tacto de mis manos. Te sientes apelado. ¿Quiénes somos, Rama?, ¿qué somos?. Sin darte cuenta fluyes en las aguas del río igual que tu presente e igual que tu futuro, igual que el mundo, igual que el universo, más alla del tiempo y más alla de la vida. Has de pensar en esto cuando llegue la noche.

Extraído de La Casa Transparente

Lao Tse

"Si pudiesemos abandonar la sabiduría y la sagacidad
La gente podría disfrutar el ser todos iguales;
Si pudiesemos abandonar el deber y la justicia
Todo podría basarse en las relacciones de amor o amistad;
Si pudiesemos abandonar el artificio y el provecho
La corrupción y el robo podrían desaparecer.
Aún así, semejantes remedios solo tratarían los síntomas
Por tanto son inadecuados.

La gente necesita remedios personales:
Revela tu auténtico yo,
Abraza tu naturaleza original,
Abandona tu propio interés,
Controla tu deseo."

La potencia con control no sirve para fluir

Llevo un tiempo inquieta pensando en mi zona de confort. Le llamo zona de confort a aquellos lugares o situaciones en los cuales me siento cómoda y me desenvuelvo con cierta soltura. Rehuyo las situaciones en las cuales no estoy cómoda. Llevo más de dos años pensando de forma consciente en ello y hoy la revelación me ha venido de manos de la escalada.

Después de hacer varias vías físicas y quedar satisfecha con los encadenes, he decidido volver a intentar una vía de una dificultad al límite de lo que he estado probando últimamente.

He empezado a trepar y los compañeros me aconsejaban que me colgara en el siguiente seguro para poner un alargo y no caer chapando encima de una repisa. El afán protector me ha desanimado bastante, aún así, he continuado escalando, he superado el paso y he chapado un poco inquieta por las advertencias, pero segura de poder aguantarme de aquellos agarres.

Radical, no extremista

Mi racionalización de las cosas me lleva a pensar que el lenguaje es la expresión última de cómo tenemos estructurada la mente. De hecho, éste es uno de los postulados de la Programación Neurolingüística.

Perdonad por esta introducción, pero creo necesario contextualizar lo que voy a decir para dar a entender lo que quiero expresar.

El hecho de que el lenguaje transforme y refleje nuestros pensamientos es de suma importancia en el momento de utilizar una determinada palabra ante personas que no te conozcan lo suficiente para entender qué estás expresando.

Así, cuando hablo con gente próxima, digo soy radical y entienden que analizo los problemas de raíz. En cambio, si digo esto mismo ante un público que no me conoce, según a quien dirija mi discurso, si digo que soy radical y que estoy orgullosa de serlo, pueden entender que soy extremista y no es lo que trato de transmitir.

Satori y zen

Pekas me recomendó la lectura de "Zen el arte del tiro con arco" de Eugen Herrigel.

Transcribiría todo el texto entero. Pues tal y como dice: "es poco menos
que imposible expresar con palabras las cosas que con palabras no pueden expresarse" y si trata de expresar en esas palabras aquello que no puede expresarse, yo sólo me atrevo a destacar algunas frases e invitar a quien le inspire que lea el texto al completo.

De Eugen Herrigel. Uno de los factores esenciales en la práctica del tiro de arco y de las otras artes que se cultivan en el Japón es el hecho de que no entrañan ninguna utilidad. Tampoco están destinadas a brindar goce estético, sino que significan ejercitación de la conciencia que ha de relacionarse con la realidad última. (...) Ante todo, se trata de armonizar lo consciente con lo inconsciente.

Para ser un verdadero maestro del tiro de arco, no basta dominio técnico.
Se necesita rebasar este aspecto, de suerte que el dominio se convierta en "arte …