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S'estan mostrant les entrades d'aquesta data: 2014

Todas las personas necesitamos una historia para contar

De Ramos en "Metáforas sociales del tiempo en España: una investigación empírica"
La “narración” forma parte de la propia vida. Como dice la escritora Nélida Piñón “todas las personas necesitamos, al final del día, tener una historia para contar” (…) En realidad, al ser humano sería mejor definirlo como homo narrans que como homo sapiens. Las historias que se cuentan rastrean amplios horizontes, pero también resumen y entraman la jornada en el día a día, en su inmediatez, tras la caída del sol.

Frutas rojas

En el curso de un viaje, Mulla Nasrudin llega a un pueblo.
En el mercado, se queda pasmado delante de un tenderete de frutas exóticas, desconocidas, que encuentra de lo más apetitosas. Le dice al vendedor:
-Estas frutas me parecen excelentes. ¡Póngame un kilo!
Se marcha muy contento con su compra. Un poco más lejos, le hinca el diente a una de estas frutas rojas, pero al instante siente que la boca le hecha fuego. Se pone rojo. Sus ojos lloran y sin embargo continúa comiendo.
Un transeúnte, que le está mirando desde hace un momento, le aborda:

Tu cuerpo te habla, las dolencias te hablan. Elige tu sanación

De Eric Rolf en La Medicina del Alma

El Idioma Creativo Interior nos da un esquema a través del cual podemos mirar y buscar en nuestro interior las causas y las creencias que en ese momento nos están limitando. Por fin, uno mismo es el creador de su enfermedad y también el creador de la sanación. Todo médico, sanador o terapeuta sólo es un participante útil en el propio proceso del paciente hacia la curación, como un espejo mágico que refleja y también habla. Sin un espejo, es difícil verse la nariz o la parte de la cara que tienes sucia, el espejo ni te ensucia la cara ni por fin te la limpia, pero sí es útil.
Cuando digo que creamos y también curamos nuestras dolencias, estoy hablando de cómo unx está o no está en armonía con su propia vida y con la vida en general. Fundamentalmente estamos hablando de las creencias del/la paciente. Un/a buen/a médico/a, sanador/a o terapeuta, un buen espejo, se define por su capacidad de reflejar de forma comprensible y eficaz lo que, o a quien t…

Nudo gordiano

Los habitantes de Frigia (actual Anatolia, Turquía) necesitaban elegir rey, por lo que consultaron al oráculo. Este les respondió que el nuevo rey vendría por la Puerta del Este acompañado de un cuervo que se posaría en su carro. Así fue como el labrador Gordias llegó a ser rey de Frigia, región de Asia Menor, en la actual Turquía.

 En agradecimiento, fundó la ciudad de Gordion sobre el río Sangario y consagró su carro a Zeus: el yugo y su lanza estaban unidos por un nudo tan especial que no podían verse sus extremos, por lo que existía la leyenda de que quien deshiciese o desatase aquel nudo tenía garantizado el dominio de Asia.

Satisfacer necesidades

Al oír hablar sobre Diógenes, Alejandro Magno conocido en la polis así como en toda la Magna Grecia quiso conocerlo. Así que un día en que el filósofo estaba acostado tomando el sol, Alejandro se paró ante él.

- "Mi nombre es Alejandro El Grande”.

- "Yo soy Diógenes el perro”

Diógenes no parecía importarle quien era, o quizá no lo sabía.

El emperador recuperó el turno:

Lentejas o sumisión

Un día, estaba Diógenes comiendo un plato de lentejas sentado en el umbral de una casa. Comer lentejas era lo más mezquino que se podía comer en Atenas y significaba que pertenecías al eslabón más bajo de la sociedad.

Pasó un ministro del emperador y dijo:

- "¡Ay, Diógenes, si aprendieras a ser más sumiso y a adular un poco al emperador, no tendrías que comer tantas lentejas!."

Diógenes dejó de comer, levantó la vista y mirando al acaudalado interlocutor:

- “¡Ay de ti, hermano. Si aprendieras a comer un poco de lentejas, no tendrías que ser sumiso y adular tanto al emperador!.”

Significado de los cuentos

En cierta ocasión se quejaba una discípula a su Maestra:

"Siempre nos cuentas historias, pero nunca nos revelas su significado"

La Maestra replicó:

"¿Te gustaría que alguien te ofreciera fruta y la masticara antes de dártela?"

Sobre hombres, mujeres, feminismo y misandria

Tratar de definir una identidad actual en permanente construcción es hacer una instantánea de algo que está en movimiento. Se captará una escena de ese movimiento, pero no su totalidad. Aún así, me parece importante asentar algunas bases para que prosiga la construcción de nuestras entidades. Desde hace algunos años, me inquieta el enfoque de género y el confuso concepto de lo que, tanto hombres, como mujeres entienden por feminismo.
Los hombres, en general, cuando se les habla de machismo y feminismo, suelen estar a la defensiva. Algunas mujeres que se autoproclaman feministas, reclaman apropiarse de la identidad patriarcal que somete a toda la sociedad, mujeres y hombres, a unas desigualdades que perjudican a todas las personas. 
Mujeres que menosprecian las tareas domésticas o todo aquello relacionado con la economía reproductiva. Mujeres que utilizan las machistas armas de mujer para alcanzar sus retos. Mujeres que exigen a sus parejas, amistades y familia el mismo cánon de image…

Tus pensamientos son tu destino

Observa tus pensamientos, se convertirán en tus palabras.

Observa tus palabras, se convertirán en tus acciones.

Observa tus acciones, se convertirán en tus hábitos.

Obbserva tus hábitos, se convertirán en tu carácter.

Observa tu carácter, se convertirá en tu destino.

Mahatma Gandhi

Torre de Babel

Extraído y traducido del texto de Roxane Borgès 'Taxonomie et typologie: comment rapprocher les cadres conceptuels des différentes écoles de pensée?'
Las tecnologías de la información no cesan de hacer aumentar la velocidad de transferencia de los conocimientos y hacen converger diferentes campos de competencias. 
Esto inevitablemente conlleva a la necesidad de unir los diferentes cuadros conceptuales para entenderse sobre las definiciones de conceptos de base a fin de hablar un lenguaje común en nuestros intercambios.

Triángulo de Miller sobre competencias

Con este triángulo, Miller explica diferentes niveles de competencia o de conocimiento:

En la base, están lxs que el autor denomina como 'knows': aquellas personas que repiten los conocimientos que han memorizado;

En el segundo eslabón, están quienes conocen casos prácticos en los que se han aplicado esos conocimientos: 'knows how';

En el tercer eslabón, están quienes saben cómo se han aplicado esos conocimientos en los casos prácticos: 'shows how' y

finalmente, en la punta de la pirámide están los que hacen esos casos prácticos: 'does'.

Quedarse en un bucle...

Puesto que nuestra herencia cultural, o por lo menos la mía, parte de la asunción de que: la alteridad es lo que condiciona nuestro entendimiento sobre la soledad y sobre nuestro modo de relacionarnos; escribo este texto en base a esta concepción de individux frente a otras personas y el modo en que se relaciona el/la individux con otras. 
En el pensamiento común, una pareja normosociocultural se define como aquella formada por dos personas adultas. Esta es la norma básica, no importa si hay amor o no; el vínculo institucional (matrimonio) tampoco importa demasiado en algunos círculos. El tema de la fidelidad hay que cogerlo con pinzas, pues aquí existen muchos matices e hipocresías y este es uno de los puntos que conducen hacia la infelicidad a la mayoría de parejas normosocioculturales. Derrocar la posesión implícita de las relaciones establecidas y convencionales se convierte en un reto. Pero no me voy a extender en este punto, puesto que mis dudas hoy van hacia otro derrotero

El arrebato de la pasión debe frenarse con la serenidad para no causar destrucción

De V. Crespo
Reflexiones de un fin de semana alejado en plena naturaleza.

La pasión es capaz de asomar a la vida lo que ha de vivir, pero una vez cumplida la misión, es la serenidad la que permite que lo nacido se desarrolle y crezca.

Solo hay que observar la naturaleza y esta reflexión queda patente. No hay pasión constante aplicada sobre un ente vivo que le permita a este desarrollarse. En todo caso lo destruye y aniquila, como Saturno devorando a su hijo.

La pasión es la fuerza de empuje, la que rompe y crea, pero hasta ahí llega su papel. Después, lo creado demanda esa maravillosa parsimonia, no aburrida ni carente de matices, que le permite a la existencia percibir su entorno de forma amable, tranquila, armoniosa...como el abrazo de una madre a su hijo.

Vivir en la pasión frenética y constante es morir a cada instante, es no encontrar la paz, pues la lujuria requiere de la serenidad para volver a rearmarse una vez lo engendrado ha completado su ciclo vital.

¿Podrían los planetas …

Personnes de qualité exceptionnelle

Maquiavel, (1515) Le Prince et autres écrits (Chapitre VI.)

Les hommes marchent presque toujours dans des sentiers déjà battus; presque toujours ils agissent par imitation; mais il ne leur est guère possible de suivre bien exactement les traces de celui qui les a précédés, ou d'égaler la vertu de celui qu'ils ont entrepris d'imiter. 
(...)
Un homme habile ou bien secondé par la fortune: sur quoi j'ajouterai, que moins il devra à la fortune, mieux il saura se maintenir.

Σoφíα: teosofía

Hoy en la biblioteca he descubierto un boletín que se llama SOPHIA, me ha resultado tan sugerente que no he podido evitar ponerlo encima de mi mesa para echarle un vistazo. Al cabo de una media hora, ha venido un señor a preguntarme si estaba interesada y me ha invitado a ir a alguna actividad en la sede de la Sociedad Teosófica. Puede que me pase...
Copio un trozo de la editorial sin firmar de febrero de este año que me ha dicho que la escribía M.B.:
"Para mí, la mente nueva no es realmente nueva; es el reconocimiento de la Unidad de la Vida Una y la realización de nuestro Dios interno para el Servicio del Gran Plan.
Si cada persona de forma individual se siente una parte, una expresión, una manifestación de la totalidad Cósmica, podremos aproximarnos a ella y así conocer su realidad; de eso modo, podremos participar de manera consciente de su potencialidad y de su creatividad.

Reparto de nueces

Un día cuatro niñxs se acercan a Nasrudin y le piden que reparta una bolsa de nueces entre ellxs.

- Nasrudin, no podemos repartir estas nueces entre nosotrxs de forma justa.

- Nos puede ayudar, ¿por favor?

 Nasrudin les pregunta:

- ¿Queréis una distribución a la manera de Dios o a la manera de la humanidad?

- ¡A la manera de Dios! – contestan lxs niñxs.

Nasrudin abre la bolsa y da dos puñados de nueces a un niño, un puñado a una niña, solamente dos nueces a la otra niña y ninguna al cuarto.

- ¿Qué distribución es ésta?, - le preguntaron asombradxs.

- Bien, ésta es la manera en la que Dios reparte. Mucho a algunxs, un poco a lxs demás y nada a otrxs.

Cuento sufí

Reflexiones sobre coaching de Miguel Angel Macaluso en el encuentro de Coaching en Andorra del 2006

El coaching es una práctica, un arte, que aspira a devolvernos la frescura de espíritu, la apertura emocional y el coraje intelectual necesarios para poner atención a esos menajes, y a reconocernos con nuestro ser emocional, con nuestro cuerpo y con nuestro entorno natural.
Un coach se prepara trabajando sus preguntas como el navegante su compás. Escucha mensajes que vienen más allá de los mensajes. Y agradece por cada una de ellos. La vida, todo incluido, es su escuela. Todo lo que aprende agiganta el regalo de la vida.
Vive días angustiosos en que duda de sí mismo y de su capacidad de servir. Se siente profundamente insuficiente. Le parece que llegó al fin de sus posibilidades de aprender.

¿Se hace algo especial cuando se va en serio?

Diálogo de la película sueca 'Déjame entrar' del guionista y novelista John Ajvide Lindqvist.

Oskar: - Estás congelada.

Eli: - Lo siento. ¿Te da asco?

Ó: - No

(...)

Ó: - Eli, ¿quieres ir en serio?

E: - ¿Cómo?

Ó: - Que si... ¿que si quieres ser mi novia?

E: - Óscar, yo no soy una chica.

Ó: - Vale, pero... ¿quieres que vayamos en serio o no?

E: - ¿No podemos seguir igual que estamos?

Ó: - Supongo...

E: - ¿Se hace algo especial cuando se va en serio?

Ó: - No

E: - ¿Entonces todo es igual?

Ó: - Sí

E: - Pues vayamos en serio

Ó: ¿Sí?

E: - Tú y yo

Ó: - ¿De verdad?

E: - Ajá

Ó: - Bien